こんにちは。
出仕の朽津由美子です。

本日は冠稲荷神社の由緒について、少しご案内してみたいと思います(^^)

皆さま、当社の境内に古墳が数基あることをご存知でしょうか？
東側の聖天宮（しょうてんぐう）の下、本殿裏手の稲荷塚山、南東側の辰巳（たつみ）のお山などです。

※古墳の上に鎮まる聖天宮。

以前、境内の古墳調査を行ったところ、祭祀（さいし）に使用する道具や土器などが多数、出土したそうです。
はるか昔、古墳時代（6世紀）より、この地は霊験あらたかなお祈りの場所でございました。

神社としての創建は平安時代の天治2年（1125年）。新田氏の始祖、源義国公により源氏の館（やかた）の鬼門（きもん）を鎮護する社として建てられました。※鬼門とは鬼（邪気）が出入りする方角のこと。
当社が厄除・方位除に大きな力を持つとされる所以はそのようなご由緒からでもあります。

承安4年（1174年）。かの源義経公は奥州へ下る際、当社が源氏ゆかりの社であることを知り、冠（かんむり）の中に勧請してきた伏見稲荷大社の御分霊を鎮祭しました。※京都の伏見稲荷大社は全国各地の稲荷神社の総本社です。
また、時を経て元弘3年（1333年）。新田義貞公は倒幕の挙兵に際し、当社の神前にて兜（かぶと）の中に神霊の来臨を請い、戦勝を祈願したと伝わります。

これらの故事にちなみ、いつしか当社は冠稲荷大明神と呼ばれるようになりました。

当社の主祭神はウカノミタマノ神（お稲荷様）。稲の神様でウカは食物、ミタマは御霊（魂）のことです。

稲は日本に暮らす私たちにとって特別な食物。　
日本神話の天孫降臨（てんそんこうりん）では、天照大御神（アマテラスオオミカミ）が邇々芸命（ニニギノミコト）に神々のおわす高天原の稲を授けて、地上の人々の食物とするよう命じられました。※天孫降臨とはご皇室の御先祖様、邇々芸命（ニニギノミコト）が地上へ天降り、この国を豊かで平和な素晴らしい国へと治められていく様子を語り伝えるものです。

霊験あらたかな祈りの地に鎮座する社、神聖な食物「稲」を司るお稲荷様を祀る冠稲荷神社、なのであります(^^)

※白狐様はお稲荷様の神使です。福をもたらす「白狐守り」（初穂料：二千円）。

こんにちは。

出仕の朽津由美子です。

冠稲荷神社では地鎮祭（じちんさい）をはじめ、さまざまな出張神事を承っております。

地鎮祭は新しい建物を建てる前に工事の安全を祈願するお祭りです。竹を立てて四方に紙垂を結んで結界を張り、内側に祭壇を組んでお供え物をそなえ、榊（さかき）を依代（よりしろ）にして神様をお招きします。

上棟祭（じょうとうさい）は柱が立ち、屋根の一番大きな棟木（むなぎ）を水平に取り付ける際に執り行うお祭りです。着工からこれまでの工事安全の感謝と、この先の安全祈願、そして完成後に建物が丈夫で長持ちするよう、祈願します。

※槌打（つちうち）の儀では「千歳棟～、万歳棟～、永永棟～」という掛け声に合わせて大工さんが槌を打ちます。

最近は上棟祭を執り行うお施主さんが少なくなりましたが、先日、「上棟祭はお施主さんへのプレゼントなんです」と仰る施工会社さんがいらっしゃいました。嬉しいプレゼントですネ(^^)

さて、地鎮祭→上棟祭の次は完成後の竣工祭（しゅんこうさい）です。建物の完成を祝うとともに、この先の建物の無事や安全、家運繁栄や社運繁栄などを祈願します。

竣工後の入居や開所に際して神棚（かみだな）や稲荷宮（いなりみや）をお祀りする場合には神棚祭（かみだなさい）や氏神祭（うじがみさい）をあわせて執り行うこともございます。

神棚の中央には天照大御神（あまてらすおおみかみ）をお祀りし、お住まいになるご家族様や事業所のご関係の皆様をご守護いただけるよう、祈願します。

稲荷宮にはお稲荷様と神使の白狐様をお祀りし、敷地内の安全や繁栄など、祈願します。

上記の他、解体前の家屋や井戸、樹木など、それぞれの神様に元いたところにお帰りいただく神上（かむあげ）や清祓いなど、さまざまな出張神事を承ります。

どうぞお気軽にお問合せください(^^)